أحمد محمد مسرع
14-05-2008, 03:39 AM
إخواني أعضاء منتدى آل عمران .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرنا أن نقدم لكم هذا اللقاء من سلسلة لقاء مع أحد شعراء منتدانا للإجابة على أسئلة الجزء الأول من
اللقاء .
وقد كان لقاؤنا السابق مطلع الأسبوع الماضي مع الشاعر علي بن سعيد آل مهراس .
أما لقاؤنا هذا الأسبوع :
فهو مع شاعر
قصائده تحاكي الإبداع شكلا ومضمونا .قد يضمّن بعض قصائده نوع من الرمزية فتحتاج لقراءتها أكثر من
مرة حتى تخرج من خلالها لتلك المعاني التي لا يجيدها إلا المبدعون أمثال كناريا ( أبو زيد ) .
لقب خلال هذا المنتدى بالشاعر البديع .
من قصائده التي قام بنشرها خلال هذا المنتدى
صَائِمٌ بِالصَّبْرِ مُطْعَمْ
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=9310
ضم قلبي
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=3504
فســتان الـــزمن
رابط القصيدة:
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=685
القول النفيس .
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=9618
وهذه القصيدة الأخيرة هي آخر قصائده خلال هذا المنتدى حتى إجراء هذا الحوار .
نترككم الآن مع اللقاء :
.................................................. .................................................. ......
- نود منك في بداية هذا اللقاء تعريفنا ببطاقتك الشخصية
( الاسم خماسيا – العمر – الوظيفة – الحالة الاجتماعية – الموهبة ) .
الاسم / عائض بن عبدالله بن عائض بن عبدالله القرني
العمر / بلغت سن الرشد
الوظيفة / مابين قراطيسي وتلاميذي .
الحالة الإجتماعية / في القفص الحديدي, الذي دخلته على أنه ذهبي .
الموهبة / أضرب في فنون شتى قليل منها مايفتح, وقليل منها مايمنح, وهما الخط والشعر .
.................................................. .................................................
- ما أول قصيدة قمت بنظمها ؟ ومتى كان ذلك ؟ أكتب مطلع تلك القصيدة ( ثلاثة أبيات ) .
أول قصيدة نظمتها / تمتمات لم تدون, وأنا مابين سن التمييز والبلوغ
.................................................. .....................................
- قصيدة من قصائدك تميل إليها أكثر من قصائدك الأخرى .أكتب أبياتا تختارها من تلك القصيدة ( ثلاثة أبيات ) .
قصيدة بعنوان ( أنثى ) موجودة في هذا المنتدى . مطلعها :
أنتِ بدرٌ في وجوهِ الأَقنعةْ
أنتِ بَحرٌ في عيونِ الأشرعةْ
أنتِ لم تسعي على الدربِ سراباً
حين خط الفنُ حانوتاً لنفسٍ مولعةْ
أنتِ لم تُكسي بآهاتِ قلوبٍ موجعةْ
أنتِ ما سامرتِ خلاً .. لا ولا داويتِ كأساً مترعةْ
.................................................. .........................................
-إذا كنت مدحت أحدا من أفراد القبيلة في قصيدة . فمن هو ؟ ونرجو منك إيراد ثلاثة أبيات تختارها من تلك القصيدة .
لم أمدح أحداً ولكن لي مرثية في جدي علي(وازي) رحمه الله مطلعها
تبكيك ياجدي العيون غمامـا=من حر ما قد صابها وأضام
شمس تهاوت وانطفت أفلاكها=بين القبور تجـاور الأجـامَ
نعش على هام الرجال كأنَّـه=ملـك توسـد قمـةً وسنـامَ
................................................. ......................................
- إذا كنت تكتب في الغزل . فنرجو إيراد ثلاثة أبيات من الأبيات التي كتبتها في هذا المجال .
كتبت في الغزل كثير وأورد لك ثلاثة أبيات متفرقة .
دثريني في عيونك ياعيونـي=زمليني في ضلوعك يا المهاة
**************
لليـل ميعـاد وللفـجـر مـيـلاد=وأهل الهوى في الحب ناسٍ جزاعي
*************
حبيبي فديتك شل بالصوت والطاروق=لقلب من الفرقـا حزيـن ومشتاقـي
.................................................. .......................................
- إذا سبق وأن نشر لك قصيدة عبر وسيلة إعلامية أيا كانت . فما هي تلك الوسيلة ؟ ومتى كان ذلك ؟ مع إيراد أربعة أبيات من تلك القصيدة .
نشر لي في صحيفة الهدف الكويتية, والخليج الإماراتية, والمرأة اليوم, ومجلة عناقيد الأدب, وكانت كلها
على فترات متفاوته, ولايحضرني الآن ماهي تلك القصائد التي نشرت, وعسى أن تحين الفرصة
لنشرها في المنتدى .
.................................................. .....................................
- ما رأيك حول تسليط الأضواء على القصائد النبطية أكثر من القصائد الفصحى ؟
يعتبر هدمٌ لما بقي من معالم اللغة العربية الفصحى .
.................................................. ........................................
- ما رأيك في المسابقات الشعرية التي تجري حاليا عبر الفضائيات . كأمير الشعراء وشاعر المليون وغيرها ؟
هي جالبة للمال على حساب التفرقة بين الدول والقبائل, ومهينة للشعر والشعراء, فكانت رزاياها كثيرة,
مقابل ماتدعيه من أنها أحسنت للشعر والشعراء .
................................................. ..................................
-أيهما تميل إلى قراءته والكتابة فيه بشكل أكبر . الفصيح أم النبطي؟ مع إيراد السبب .
أميل للفصيح كثيراً, واكتب في النبطي أكثر .
.................................................. ...................................
- إذا كنت تكتب في شعر العرضة . نرجو منك إيراد قصيدة من القصائد التي كتبتها في
هذا المجال .
شعر العرضة محبب للنفس كثيراً, ولكن ليس هناك تجربة حقيقية له, هناك قصيدة عبارة عن مسيَّرة
وجهتها لشيخ القبيلة قبل 14سنة قلتها في زواج أحد الشباب, وقلت في آخرها :
يابن عثمان ياشيخ القبيلة وقاضيها وقائد
وجه الباخرة حتى تصل للمواني سالمة
.................................................. .....................................
- نرجو منك في نهاية هذا الجزء من حوارنا توجيه كلمة ختامية .
كل الشكر لك على قلمك وفكرك وجهدك في المنتدى, ثم أشكر أفراد هذا الصرح الشامخ بهم, وأقول
معاً نسير ونرتقي أيها الأحبة .
.................................................. ..........................................
وصلنا إلى نهاية هذا اللقاء شاكرين ضيفنا أبا زيد العمراني .
ولم يصلنا إلى الآن إجابات من أحد من الشعراء غير الشعراء الأربعة الذين سبق ونشرنا إجاباتهم .
نكرر شكرنا لهم .
ونتمنى من بقية الشعراء الأجابة على الأسئلة إذا أمكن .
_______________________________________________
ترقبونا في الجزء الثاني من سلسلة حوار مع أحد شعراء منتدانا .
لا نستغني عن ملاحظاتكم وتعليقاتكم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرنا أن نقدم لكم هذا اللقاء من سلسلة لقاء مع أحد شعراء منتدانا للإجابة على أسئلة الجزء الأول من
اللقاء .
وقد كان لقاؤنا السابق مطلع الأسبوع الماضي مع الشاعر علي بن سعيد آل مهراس .
أما لقاؤنا هذا الأسبوع :
فهو مع شاعر
قصائده تحاكي الإبداع شكلا ومضمونا .قد يضمّن بعض قصائده نوع من الرمزية فتحتاج لقراءتها أكثر من
مرة حتى تخرج من خلالها لتلك المعاني التي لا يجيدها إلا المبدعون أمثال كناريا ( أبو زيد ) .
لقب خلال هذا المنتدى بالشاعر البديع .
من قصائده التي قام بنشرها خلال هذا المنتدى
صَائِمٌ بِالصَّبْرِ مُطْعَمْ
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=9310
ضم قلبي
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=3504
فســتان الـــزمن
رابط القصيدة:
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=685
القول النفيس .
رابط القصيدة :
http://www.aalomran.com/vb/showthread.php?t=9618
وهذه القصيدة الأخيرة هي آخر قصائده خلال هذا المنتدى حتى إجراء هذا الحوار .
نترككم الآن مع اللقاء :
.................................................. .................................................. ......
- نود منك في بداية هذا اللقاء تعريفنا ببطاقتك الشخصية
( الاسم خماسيا – العمر – الوظيفة – الحالة الاجتماعية – الموهبة ) .
الاسم / عائض بن عبدالله بن عائض بن عبدالله القرني
العمر / بلغت سن الرشد
الوظيفة / مابين قراطيسي وتلاميذي .
الحالة الإجتماعية / في القفص الحديدي, الذي دخلته على أنه ذهبي .
الموهبة / أضرب في فنون شتى قليل منها مايفتح, وقليل منها مايمنح, وهما الخط والشعر .
.................................................. .................................................
- ما أول قصيدة قمت بنظمها ؟ ومتى كان ذلك ؟ أكتب مطلع تلك القصيدة ( ثلاثة أبيات ) .
أول قصيدة نظمتها / تمتمات لم تدون, وأنا مابين سن التمييز والبلوغ
.................................................. .....................................
- قصيدة من قصائدك تميل إليها أكثر من قصائدك الأخرى .أكتب أبياتا تختارها من تلك القصيدة ( ثلاثة أبيات ) .
قصيدة بعنوان ( أنثى ) موجودة في هذا المنتدى . مطلعها :
أنتِ بدرٌ في وجوهِ الأَقنعةْ
أنتِ بَحرٌ في عيونِ الأشرعةْ
أنتِ لم تسعي على الدربِ سراباً
حين خط الفنُ حانوتاً لنفسٍ مولعةْ
أنتِ لم تُكسي بآهاتِ قلوبٍ موجعةْ
أنتِ ما سامرتِ خلاً .. لا ولا داويتِ كأساً مترعةْ
.................................................. .........................................
-إذا كنت مدحت أحدا من أفراد القبيلة في قصيدة . فمن هو ؟ ونرجو منك إيراد ثلاثة أبيات تختارها من تلك القصيدة .
لم أمدح أحداً ولكن لي مرثية في جدي علي(وازي) رحمه الله مطلعها
تبكيك ياجدي العيون غمامـا=من حر ما قد صابها وأضام
شمس تهاوت وانطفت أفلاكها=بين القبور تجـاور الأجـامَ
نعش على هام الرجال كأنَّـه=ملـك توسـد قمـةً وسنـامَ
................................................. ......................................
- إذا كنت تكتب في الغزل . فنرجو إيراد ثلاثة أبيات من الأبيات التي كتبتها في هذا المجال .
كتبت في الغزل كثير وأورد لك ثلاثة أبيات متفرقة .
دثريني في عيونك ياعيونـي=زمليني في ضلوعك يا المهاة
**************
لليـل ميعـاد وللفـجـر مـيـلاد=وأهل الهوى في الحب ناسٍ جزاعي
*************
حبيبي فديتك شل بالصوت والطاروق=لقلب من الفرقـا حزيـن ومشتاقـي
.................................................. .......................................
- إذا سبق وأن نشر لك قصيدة عبر وسيلة إعلامية أيا كانت . فما هي تلك الوسيلة ؟ ومتى كان ذلك ؟ مع إيراد أربعة أبيات من تلك القصيدة .
نشر لي في صحيفة الهدف الكويتية, والخليج الإماراتية, والمرأة اليوم, ومجلة عناقيد الأدب, وكانت كلها
على فترات متفاوته, ولايحضرني الآن ماهي تلك القصائد التي نشرت, وعسى أن تحين الفرصة
لنشرها في المنتدى .
.................................................. .....................................
- ما رأيك حول تسليط الأضواء على القصائد النبطية أكثر من القصائد الفصحى ؟
يعتبر هدمٌ لما بقي من معالم اللغة العربية الفصحى .
.................................................. ........................................
- ما رأيك في المسابقات الشعرية التي تجري حاليا عبر الفضائيات . كأمير الشعراء وشاعر المليون وغيرها ؟
هي جالبة للمال على حساب التفرقة بين الدول والقبائل, ومهينة للشعر والشعراء, فكانت رزاياها كثيرة,
مقابل ماتدعيه من أنها أحسنت للشعر والشعراء .
................................................. ..................................
-أيهما تميل إلى قراءته والكتابة فيه بشكل أكبر . الفصيح أم النبطي؟ مع إيراد السبب .
أميل للفصيح كثيراً, واكتب في النبطي أكثر .
.................................................. ...................................
- إذا كنت تكتب في شعر العرضة . نرجو منك إيراد قصيدة من القصائد التي كتبتها في
هذا المجال .
شعر العرضة محبب للنفس كثيراً, ولكن ليس هناك تجربة حقيقية له, هناك قصيدة عبارة عن مسيَّرة
وجهتها لشيخ القبيلة قبل 14سنة قلتها في زواج أحد الشباب, وقلت في آخرها :
يابن عثمان ياشيخ القبيلة وقاضيها وقائد
وجه الباخرة حتى تصل للمواني سالمة
.................................................. .....................................
- نرجو منك في نهاية هذا الجزء من حوارنا توجيه كلمة ختامية .
كل الشكر لك على قلمك وفكرك وجهدك في المنتدى, ثم أشكر أفراد هذا الصرح الشامخ بهم, وأقول
معاً نسير ونرتقي أيها الأحبة .
.................................................. ..........................................
وصلنا إلى نهاية هذا اللقاء شاكرين ضيفنا أبا زيد العمراني .
ولم يصلنا إلى الآن إجابات من أحد من الشعراء غير الشعراء الأربعة الذين سبق ونشرنا إجاباتهم .
نكرر شكرنا لهم .
ونتمنى من بقية الشعراء الأجابة على الأسئلة إذا أمكن .
_______________________________________________
ترقبونا في الجزء الثاني من سلسلة حوار مع أحد شعراء منتدانا .
لا نستغني عن ملاحظاتكم وتعليقاتكم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .