الدسيسى

[أبو عبدالله]

الاستغماية

لعبة قروية عالمية
كانت من أجمل الألعاب

ونحن نسميها (الدسيسى)


اجتمع صغار أهل القرية
..

..

..
في الساحة (المحاضر)

/
\

\
/

/
\

وبدأ العد


1


2


3


الحياء أختفى بسرعة
خلف الأسوار

الحب ذهب إلى وردة نرجسية

الجهل اختفى خلف باب دار الفقر

4

5


6


لازال العلم يبحث عن مخبأ

أما الغضب فهو لم يظهر بعد

الحقد دفن نفسه في الأرض

7


8


9


10

هنا أنهى الجميع عملية الاختفاء أو التمويه

وبدأ البحث

الجهل

لم يتأخر في الظهور

ومثله الغضب

وتعثر الباحث في الحقد مما أدى إلى انكشافه
/
\

\
/


وهكذا أخذ الوقت في التسارع

وظهر الجميع عدا الحب

حيث أخذته سِنَة

فنام نومة

هانئة

هادئة

في الوردة النرجسية
/
\

\
/


تصرف الجهل كعادته

لإنقاذ الموقف

فأخذ إبرة طويلة (سلاّية)

وأخذ يبحث عن الحب

هنا و هناك

حتى وصل إلى الوردة

وأخذ في طعن الوردة
/
\

\
/

حينها خرج الحب

ويا للحسرة

الدماء على وجنتية

ويديه على عينيه

وهو يبكي
/
\

\
/

رآه الجميع أسرعوا إليه

كان أقربهم إليه العلم

نظر إليه فوجد أن العلم أصبح أعمى

فنادى لقد أصيب الحب بالعمى

عندها تردد على ألسنة الجميع

الحب أعمى
/
\

الحب أعمى

\
/

الحب أعمى

/
\

العقل كان في غفلة

لكنه سمع الصوت

فانطلق إلى الحب

وهو ملقى على الأرض

فمسح الدم والدمع

فجف الدم وتوقف الدمع وظهرت البسمة

فاحتمله ليكن عيناً له

فوضع العلم يده بيد العقل

وسار الجميع

بفكر العلم وعين العقل وبسمة الحب

تحياتي

[وحي القلم]

تحياتي لك


كلمات جميلة


في اسلوب رائع وجديد




ورسالة جميلة هادفة




سجل اعجابي

بقلمك وفكرك


ايها الغالي

[أبو عبدالله]

أخي وحي القلم

هل لك إلى الرافعي نسب

أو إلى قلمه سبب

أفخر بإعجابك

و أتشجع بحضورك

بارك الله فيك

وأكثر من أمثالك

[أبوعمرالطائفي]

سلم لنا

علمك

وعقلك

وحبك

[أبو عبدالله]

أشكرك أبو عمر الطائفي

الحب أعمى لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً

إلا الحب الذي ضبط بالعلم الشرعي

وتحلى بالعقل السليم

الحب هو الحياة

لا يمكن للحياة أن تحلو بدونه

لكن الحاملين لفايروس الحب المجرد أفسدوا على أهل الحب حبهم

طبت بود أبا عمر

[المثنى]

(( لم اجد كلمة لاصف بهى مدى اعجابي بما اوردة من قمة الروعة والابداع فلك مني خالص تحياتي وفائق احترامي ))

[البرق المميت]

بفكر العلم وعين العقل وبسمة الحب

بهذه الاسماء الثالثة المتلازمة نستطيع أن نبني قريتنا وقبيلتنا ومجتمعنا ونصل بها الى اعلى القمم
تحياتي لك أبا عبد الله ودام لنا قلمك وفكرك المستنير وعقلك المتفتح وحبك الذي لا ينقطع.
لعبة رائعة ومعنيا سامية وخيال له بعد نظر ومستهدف اصبته بالحب والعقل والعلم.

تقبل تحيات البرق

[أبو عبدالله]

(( لم اجد كلمة لاصف بهى مدى اعجابي بما اوردة من قمة الروعة والابداع فلك مني خالص تحياتي وفائق احترامي ))

أخي المثنى

بارك الله فيك
وفي حضورك

أشكرك على إطرائك
لك مني كل التقدير

[أبو عبدالله]

بفكر العلم وعين العقل وبسمة الحب

بهذه الاسماء الثالثة المتلازمة نستطيع أن نبني قريتنا وقبيلتنا ومجتمعنا ونصل بها الى اعلى القمم
تحياتي لك أبا عبد الله ودام لنا قلمك وفكرك المستنير وعقلك المتفتح وحبك الذي لا ينقطع.
لعبة رائعة ومعنيا سامية وخيال له بعد نظر ومستهدف اصبته بالحب والعقل والعلم.

تقبل تحيات البرق

سلمت يمينك يالبرق

كلماتك رائعة بروعتك

حبك لربعك ولقبيلتك واضح في كلماتك
بارك الله فيك

أحلى التحايا تهدى لك برقنا المميت
دمت بعز

[أبوفارس العمراني]

رائعةٌ هذه الطريقة التي أريتنا بها روائع الوجود وأشباحه وهي كالأطفال تلهو...
وجميلٌ هذا الفكر النازح بصاحبه إلى مثل هذه التراكيب...
أحييك تحيةً إعجابٍ أتمنى أن تدوم

[أبو عبدالله]

رائعةٌ هذه الطريقة التي أريتنا بها روائع الوجود وأشباحه وهي كالأطفال تلهو...
وجميلٌ هذا الفكر النازح بصاحبه إلى مثل هذه التراكيب...
أحييك تحيةً إعجابٍ أتمنى أن تدوم





بارك الله فيك
أبافارس العمراني

أثلج صدري مرورك
لك مني كل التحية

هكذا أنتم أيها الشعراء
لايفهم ما ترمون إليه إلا من دخل إلى بطونكم

ما الذي تتمنى دوامه هل هو الإعجاب أم الفكر أم صاحب الفكر

لا مؤاخذة أبا فارس

جعلك دوم وفكرك دوم وحبك دوم

[محمدنور]

لقد رميت اخي ابو عبدالله هدفا ما
الفكرة والنص رسالة لايدركها الكل
اوربما ذهبت انا وأفكاري لمحطة اخرى
صراع بين متضادات
حب وشوك ... علم وجهل ....
مارميت إليه غماض جدا لذلك لم يتفاعل معه الا القليل بينما تهنة المواليد وصلت 60 مشاركة
والحسابه تحسب واللبيب بالاشارة يفهم

اشكرك على هذا الطرح المميز وننتظر الجديد

[أبو محمـد]

الحياء أختفى بسرعة
خلف الأسوار
الحب ذهب إلى وردة نرجسية
الجهل اختفى خلف باب دار الفقر

كلمات وأسلوب رائع
الله يعطيك العافيه ولاتحرمنا جديدك
000
دمت بحفظ الله

[أبو عبدالله]

لقد رميت اخي ابو عبدالله هدفا ما
الفكرة والنص رسالة لايدركها الكل
اوربما ذهبت انا وأفكاري لمحطة اخرى
صراع بين متضادات
حب وشوك ... علم وجهل ....
مارميت إليه غماض جدا لذلك لم يتفاعل معه الا القليل بينما تهنة المواليد وصلت 60 مشاركة
والحسابه تحسب واللبيب بالاشارة يفهم

اشكرك على هذا الطرح المميز وننتظر الجديد

الأخ محمد نور
شكراً لك على حضورك
ودائماً يقولون المعنى في بطن الشاعر
السبب أن الشاعر يقول الكلمة يكون لها أكثر من معنى
فلعل خاطرتي لها أكثر من معنى
خذها على ما فهمته ولو لم يفهم غيرك فهمك
بشرط ألا يكون فيها أذاً لأحد أو مخالفة لدين

الخاطرة التي تحرك الفكر أو تؤثر في القلب أو تحدث تساؤلاً فهي خاطرة فعلاً
أما كثرة المشاركات فليست هي المقياس الوحيد
وأشكرك على اهتمامك ونصحك
لكني أقول الأجدر بالكاتب ألا يكون همه كثرة المشاركات وإن كانت تعطي إشارة استحسان
أما مقالات المواليد والوفيات والمناسبات فقطعاً ستكون أكثر من غيرها
وخاصة من خاطرة قد لا تهم الكثير من الأعضاء

تحياتي لك محمد وأشكرك على الصراحة
والصراحة أهم عندي من المجاملة

تقبل تقديري

[أبو عبدالله]

الحياء أختفى بسرعة
خلف الأسوار
الحب ذهب إلى وردة نرجسية
الجهل اختفى خلف باب دار الفقر

كلمات وأسلوب رائع
الله يعطيك العافيه ولاتحرمنا جديدك
000
دمت بحفظ الله


الأخ دائل

بارك الله فيك

أحسنت في اختيار الكلمات من الخاطرة
وأخص الجهل الذي دائما هو أخ الفقر

فأينما وجد الفقر فرح به الجهل فهو التربة الصالحة لنمائه

تحياتي لك أبا محمد

[محمدنور]

الأخ محمد نور
شكراً لك على حضورك
ودائماً يقولون المعنى في بطن الشاعر
السبب أن الشاعر يقول الكلمة يكون لها أكثر من معنى
فلعل خاطرتي لها أكثر من معنى
خذها على ما فهمته ولو لم يفهم غيرك فهمك
بشرط ألا يكون فيها أذاً لأحد أو مخالفة لدين

الخاطرة التي تحرك الفكر أو تؤثر في القلب أو تحدث تساؤلاً فهي خاطرة فعلاً
أما كثرة المشاركات فليست هي المقياس الوحيد
وأشكرك على اهتمامك ونصحك
لكني أقول الأجدر بالكاتب ألا يكون همه كثرة المشاركات وإن كانت تعطي إشارة استحسان
أما مقالات المواليد والوفيات والمناسبات فقطعاً ستكون أكثر من غيرها
وخاصة من خاطرة قد لا تهم الكثير من الأعضاء

تحياتي لك محمد وأشكرك على الصراحة
والصراحة أهم عندي من المجاملة

تقبل تقديري


فعلا اخي ابو عبدالله المعنى في عقل الشاعر
يسلم لنا عقلك وقلمك واتحفنا بخاطرة اخرى
وصدقنى ان هذا النوع من الخواطر هو ما يستثير فضولي ويزين جنبات المنتدى
ومنه جنيت النفع والفائدة حتى وان كانت الحيرة والتأمل
اشكر لك قبول مداخلتي والله يرعاك

[حاطب ليل]

في قديم الزمان حيث لم يكن على الأرض بشر بعد ....

كانت الفضائل والرذائل تطوف العالم معا..

وتشعر بالملل الشديد ..

ذات يوم ... وكحل لمشكلة الملل المستعصية ....

اقترح الإبداع .. لعبة .. وأسماها

الاستغماية .. أو الطميمة .. أو الدسيسى ....

أحب الجميع الفكرة .. وصرخ الجنون : أريد أن أبدأ .. أريد أن أبدأ..

أنا من سيغمض عينيه .. وأنتم عليكم مباشرة الاختفاء...

ثم أنه اتكأ بمرفقية على جذع شجرة .. وبدأ ...

1 , 2 , 3 .... وبدأت الفضائل والرذائل بالاختباء .

وجدت الرقة مكانا لنفسها فوق القمر ..

وأخفت الخيانة نفسها في كومة قمامة ...

دلف الولع بين الغيوم ..

ومضى الشوق إلى باطن الأرض ...

قال الكذب بصوت عال : سأخفي نفسي تحت الحجارة.. ثم توجه لقعر البئر ..

واستمر الجنون : 79 , 80 , 81..

خلال ذلك أتمت كل الفضائل والرذائل تخفيها ...

ما عدا الحب ... كعادته .. لم يكن صاحب قرار ...

وبالتالي لم يقرر أين يختفي.. وهذا غير مفاجيء لأحـد ... فنحن نعلم كم هو صعب إخفاء الحب ..

تابع الجنون .. 95.... 97....

وعندما وصل الجنون في العد إلى 100 ،

قفز الحب وسط أجمة من الورد ... واختفى بداخلها..

فتح الجنون عينيه ... وبدأ البحث صائحا : أنا آت اليكم ، أنا آت اليكم .

كان الكسل أول من اكتشف ... لأنه لم يبذل أي جهد لإخفاء نفسه ..

ثم ظهرت الرقة المختفية في القمر .... وبعدها ..

خرج الكذب من قاع البئر مقطوع النفس.. وأشار على الشوق أن يرجع من باطن الأرض ...

وجدهم الجنون جميعا .. واحدا بعد الآخر .. ما عدا الحب ...

كاد الجنون يصاب بالإحباط واليأس .. في بحثه عن الحب ..

حين اقترب منه الحسد وهمس في إذنه : الحب مختف في شجيرة الورد ..

إلتقط الجنون شوكة خشبية أشبه بالرمح ، وبدأ بطعن شجيرة الورد بشكل طائش عشوائي ...

ولم يتوقف إلا عندما سمع صوت بكاء يمزق القلوب ...

ظهر الحب .. وهو يحجب عينيه بيديه .. والدم يقطر من بين أصابعه ..

صاح الجنون نادماً : يا إلهي ماذا فعلت ؟ ماذا أفعل كي أصلح غلطتي بعد أن أفقدتك البصر؟

أجابه الحب : لن تستطيع إعادة النظر لي ، لكن لا زال هناك ما تستطيع فعله لأجلي ...

كن دليلي .

وهذا ما حصل من يومها ... يمضي الحب الأعمى يقوده الجنون .

[أبو عبدالله]

فعلا اخي ابو عبدالله المعنى في عقل الشاعر
يسلم لنا عقلك وقلمك واتحفنا بخاطرة اخرى
وصدقنى ان هذا النوع من الخواطر هو ما يستثير فضولي ويزين جنبات المنتدى
ومنه جنيت النفع والفائدة حتى وان كانت الحيرة والتأمل
اشكر لك قبول مداخلتي والله يرعاك

الأخ محمد

بارك الله فيك
روحك روح رياضية

شهادتك عزيزة على نفسي
فلك الشكر
وتقبل مني التقدير

[أبو عبدالله]

أخي الكريم 123456

بارك الله فيك

خاطرتك زينت الصفحة فلك التحية والتقدير

الحب مجنون أعمى
والعمى من غير جنون ليس عيب
العيب كل العيب هو في الجنون
فهو عذاب
فعلى من ابتلي به أن يلجمه بلجام العقل وإلا هلك
فإن فعل ذلك صار الحب لذة

تقبل تقديري وفرحي بوجودك

[نجم سهيل]

الاستغماية

لعبة قروية عالمية
كانت من أجمل الألعاب

ونحن نسميها (الدسيسى)


اجتمع صغار أهل القرية
..

..

..
في الساحة (المحاضر)

/
\

\
/

/
\

وبدأ العد


1


2


3


الحياء أختفى بسرعة
خلف الأسوار

الحب ذهب إلى وردة نرجسية

الجهل اختفى خلف باب دار الفقر

4

5


6


لازال العلم يبحث عن مخبأ

أما الغضب فهو لم يظهر بعد

الحقد دفن نفسه في الأرض

7


8


9


10

هنا أنهى الجميع عملية الاختفاء أو التمويه

وبدأ البحث

الجهل

لم يتأخر في الظهور

ومثله الغضب

وتعثر الباحث في الحقد مما أدى إلى انكشافه
/
\

\
/


وهكذا أخذ الوقت في التسارع

وظهر الجميع عدا الحب

حيث أخذته سِنَة

فنام نومة

هانئة

هادئة

في الوردة النرجسية
/
\

\
/


تصرف الجهل كعادته

لإنقاذ الموقف

فأخذ إبرة طويلة (سلاّية)

وأخذ يبحث عن الحب

هنا و هناك

حتى وصل إلى الوردة

وأخذ في طعن الوردة
/
\

\
/

حينها خرج الحب

ويا للحسرة

الدماء على وجنتية

ويديه على عينيه

وهو يبكي
/
\

\
/

رآه الجميع أسرعوا إليه

كان أقربهم إليه العلم

نظر إليه فوجد أن العلم أصبح أعمى

فنادى لقد أصيب الحب بالعمى

عندها تردد على ألسنة الجميع

الحب أعمى
/
\

الحب أعمى

\
/

الحب أعمى

/
\

العقل كان في غفلة

لكنه سمع الصوت

فانطلق إلى الحب

وهو ملقى على الأرض

فمسح الدم والدمع

فجف الدم وتوقف الدمع وظهرت البسمة

فاحتمله ليكن عيناً له

فوضع العلم يده بيد العقل

وسار الجميع

بفكر العلم وعين العقل وبسمة الحب

تحياتي

ــتجسيد جميل لهذه الصفات

أسلوب رافعي شائق

لكن المسرح لم يكن في مصر .. وإنما في المحاضر

المهم أن الحياء لم يختف الى الأبد.. وإنماعاود الظهور من جديد

وكذلك بقية الأعضاء في اللعبة

لافكاك من أن يعيشوا في قرية واحدة

يلعبوا مع بعض ... يهون الأمر

لكن إذا إقتتلوا .. فالويل والثبور

حتى العلم إن شارك في المعركة فقد تكون النتيجة قنبلة نووية

فما بالك بالجهل والغضب والحقد

لكن السؤال .. هل كان العقل معهم في اللعبة من البداية ؟؟

لقد ظهر فجأة .. هل كان خارج النص

أم أنه قفز الى المسرح ..بدون إذن من السكيورتيه

ثم أخيرا تقول في ردك على 123456

" العيب كل العيب هو في الجنون
فهو عذاب
فعلى من ابتلي به أن يلجمه بلجام العقل وإلا هلك
فإن فعل ذلك صار الحب لذة "

والسؤال .. الجنون هو فقد العقل

فكيف لمن فقد عقله .. أن يلجم جنونه بعقله ؟؟

لكن وش رأيك أخرجها لك ...فأقول تعديلا للنص :


العيب كل العيب هو في الحب الجنوني
فهو عذاب
فعلى من ابتلي به أن يلجمه بلجام العقل وإلا هلك
فإن فعل ذلك صار الحب لذة

وإن ما مشى الحال فخرجها لنا .. والا أحتار إخواننا المحبين.. وخاصة المجانين منهم ..

وشكر الله لكم ..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أبو عبدالله]

والله لقد ضحكت بصوت مرتفع

من المسرح ( المحاضر)
فعلاً مسرح مفتوح يراه الجميع
من هضاب ام ريمة
ومن درب مريع ومن يرين ام طارف
ومن القصر المشيد (زهوة)
بل ومن أم حريجة ومليحة وام حيط ومهرطة


أشكرك أخي نجم سهيل
لقد وصفتني بما لست أهلاً له

أخي الكريم
دخول العقل في اللعبة هو هكذا
المراقب لا يستطيع كشفه بسهولة
وتعرف يكون الجميع في المسرح ثم يبدأ العد
وعند نهاية العد إذا لم يبقى أحد على السرح فهو مشترك

أما الحب المجنون فأقصد
من ابتلي بالحب عليه أن يلجمه بالعقل
وليس الجنون

ولا يهمك يا نجم سهيل
سواءً تخريجي أم تخريجك أم التخريج الذي سيفهمه المجنون
أتوقع أنها تصل للمقصود

وترى يا أبا محمد ليس كل المجانين بدون عقول
فيه مجانين بعقولهم
هيا خرجها ذالحين

ملحوظاتك تفيدني فلا تحرمني منها
أشكرك أخي نجم سهيل

[صــقــر الــجــنــوب]

شكرا لموضوعك الجميل وطرحك الرائع

تحياتي لك