المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موسوعة الامثال الشعبية جديد جديد


ظافر نجمة
22-02-2007, 01:47 AM
هذه بعض الامثال الشعبية التي نسمعها كثيرا من اباءنا وليس شرطا ان تكون وجدت عند القبيلة لانني قرات في كتب الامثال بعض الامثال الشعبية عند غيرنا هي نفسها التي عندنا فقد نشترك مع غيرنا فيها ولذلك ارى الا تقيد الامثال والحكم بقولنا "عمرانية"


1ـ (اضرب العيبة آيعرف الجمل ) وهذا المثل له شبيه في الفصحى : اياك اعني واسمعي يا جاره . ويضرب لمن اراد ان يوجه الكلام على طريقة التلميح لشخص ما.

2ـ (اذا نشبت يا فصيح فلا تصيح) يضرب لمن وقع في امر لم يحسب له حساب ولم يكن راضي عنه فيسلى بمثل هذا.

3ـ (بغى يكحلها عماها) لمن اراد ان يصلح شيئا فافسده لجهله . وهذا المثل قد نشترك فيه حتى مع دول الخليج . وليس شرطا ان يكون الاصل من عندنا

4ـ (وصى الموصي غير عيا الوارث) معناه ان الميت سبق قبل موته ان وصى ابناءه بشي اما له اولغيره او انه وصى ورثته على الاخلاق الفاضلة ولم يعمل بوصيته .

5ـ (احسن البدع يكفيك الله شر المردود) البدع والرد النشيد الذي يقال في الرقصات الشعبية . معناه قدم شيئا حسنا حتى تقابل بمثله .

6ـ (انفخ يا شريم قال مافيه برطم) الاشرم المصاب بعاهة اوشق في احدى شفتيه , ويضرب للشخص يطلب منه ما لا يقدر عليه.

7ـ ( وش تاخذ الريح من الصفا) يضرب لمن لا تؤثر فيه اقوال لمبطلين اذا كان على حق .

8ـ (ابطا على الجيعان فت الخبزي) يضرب في حالة تاخر الشي عن وقته المحدد وخصوصا اذا كان على الانسان عجل .

9ـ (اطرد الكذاب لين توديه الباب ) يضرب لمن لك عليه دين وبدأ يقدم اعذار واهية في هذه الحالة ماعليك الا التثبت من صحة كلامه يعني (احشره).

10ـ (ان رفعتها في الشارب وان ارخيتها في اللحية) يضرب لمن يحتار في ارضاء اثنين يهمه امرهما .

11ـ (اذا كان المعلم خبل فالمستعلم ماهو خبل ) يقال لمن تحدث باحاديث خارجة عن العادة وفيها مبالغة .

12ـ (اذا سلم العود فالحال يعود) يقال لمن نجا من مصيبة او حادث او مرض ولكن فيه بعض الاصابات .

13ـ (سبع والا ضبع = ذيب والا خشبة ) السبع من فصيلة الاسود والضبع اقل منه
ويسمى الجعري (اميعري ) وكنيتها ام عامر ولذا يقول الشاعر
ام عامر ما تقاوي سباعنا
ويضرب لمن سئل عن مقدرته في اجتياز امر ما.

14ـ (بغينا منك يا تهامة مد ما فاخذتي منا مد حميس ) يضرب لمن توقع الناس انه يعطيهم فاصبح ياخذ منهم.

15ـ (القرص من طرف العجين) لمن يتماثل هو واحد اقاربه في صفة ما .

16ـ ( مزحة برزحة) يقال لمن يخلط المزح بالجد الرزحة (الزعل)

17ـ ( تحذو قبل تشاك ) يعني البس حذائك قبل ان تصيبك الشوكة اي انتبه للمشاكل قبل ان تقع.

18ـ ( خف تنقل ) ويضرب اما للمسافر يخفف عليه من الحمل حتى لا يتعثر في الطريق , او الانسان يكون خفيفا على الناس حتى يقبل.

19ـ (جبال الكحل تخليها المراود) المرود الذي تكحل به العين يعني ان الشي اذا اديم الاخذ منه ينفد.

20ـ ( الجود من الماجود) معناه ان الانسان يقدم للضيف ما في وسعه من الموجود وهو ماخوذ من قول العربي :
ما كلف الله نفسا فوق طاقتها = ولا يجود الفتى الا بما يجد

21ـ (حسن السوق ولا حسن البضاعة ) يعني اذا كان السوق حي فستذهب البضاعة مهما كانت ردية .

22ـ ( خذ ما ترى وخل ما تواعد) وهو يحث على اغتنام الفرصة حين تسنح لك يؤيده قول العربي "اذا هبت رياحك فاغتنمها"

23ـ (خلا الدرعاء ترعى ) الدرعاء الشاة المبقعة بالابيض والاسود ويضرب لمن ترك لاهله الحبل على الغارب وكذلك المسؤؤل ايا كان .

24ـ0( الخير في عطف الشر ) يعني لا ياتي الخير الا وقد اجهد الانسان وتعب ومن ذلك ان الجنة محفوفة بالمكاره ولا يشفى المريض الا بشربة دواء مرة او مشرط جراح

25ـ (الجمل يطحش وهو على اربع ) يعني اربع قوائم يضرب لمن يلوم المخطئ اذا اخطا وكلنا ذوو خطا .

26ـ( طريق السهل ولوطالت ) يعني الطريق المريح ولوكان طويل خير من القصير ولو قصرت .

27ـ (رباح في ظهر ابوه ) يضرب لمن كان مخدوما من قبل الاخرين .

28ـ (راحت البل في عطاها ) يضرب لمن يفتح متجر ويذهب الربح في اجرة العمال .

29ـ ( غدا كحل باكية ) يضرب في حال ذهاب الشئ دون الاستفادة منه كما ان الباكية لا تستفيد من كحلها .

30ـ (راعي الحاجة من قاصاها ) يعني من اراد شي يبحث عنه بنفسه .

31ـ (الرمح على اول زرقة) يعني الانسان لابد ان يبدا بداية موفقة لاي مشروع يقدم عليه.

32ـ ( زاد الماء على الطحين ) ويضرب لمن يبالغ في الامور واليه المثل العربي "زاد الطين بله "

33ـ ( كية مسعود والشر مايعود ) يضرب لمن يأخذ درس من خطأ أخطاه بحيث لا يمكن ان يقع فيه ويضرب ايضا عندما يكوى المريض ويشافا .

34ـ ( اتى سيل طم الغيل ) يضرب للامر العظيم ياتي بعده اعظم منه والغيل :الماء الذي يبقى من اثر السيول .

35ـ ( الصباح رباح ) وهذا من التفاؤل بحيث اذا اصبح الصباح ستكون الامور حسنة ان شاء الله

36ـ (الشور حضرة ) ويضرب عندما يؤخذ الشور من اكثر من شخص والحضرة : مجموعة الحصى المتناثرة التي تصلح للبناء.

37ـ ( يلا ريت امي ريت عبري ) ومعناه إما اذا رايت امي ذرفت دموعي وعبرتي او ان الام يرى فيها العبرة والعظة او ان الابن اذا راى امه يامن ولذلك تكثر عبايره يعني سواياه.

38ـ (شد الليل فيه الميل ) ويضرب لمن يعمل شيئا في غير وقته .وحينئذ تكون النتيجة سلبية .

39ـ ( صابح القوم ولا تماسيهم ) يعني ان اردت قوما فتعالهم في الصباح وهو نهج نبوي قبل ان يكون مثلا .

40ـ ( صك بابك ولا تسرق جارك ) احكم باب بيتك ولا تتهم جارك بالسرقة .

41ـ ( ضربة في جنب غيري كنها وسط امزبير) يضرب لمن تصيب غيره المصيبة في الوقت الذي لا تهمه ولو انه يخالف حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم " مثل المؤمنين ....."

42ـ ( الضيف في حكم المضيف ) ومعناه اذا حل الانسان ضيفا فلا يتشرط على المضيف ولا يستعجله .

43ـ (طريق الكلب على الجزار ) ويضرب لمن يتنكر لشخص وهو احوج الناس اليه .

44ـ ( طاح بين الحاي الجمل ) يضرب لمن وقع في مشكلة لا يستطيع الخروج منها .

45ـ ( الظامية تفير الحوض ) ومعناه ان الحاجة الماسة تدفع الانسان الى عمل اشياء لا يريدها .

46ـ (على ريح المرق فتو عشانا ) يضرب لمن يقنع بالقليل ولا يتطاول الى اشياء يصعب الوصول اليها .

47ـ ( العشو ولا العمى ) ومعناه ان هناك شيئ اهون من شيئ .

48ـ ( اذا عت جمال فكار عشرة ) ويضرب لمن يأخذ حيطة لجميع الامور ويستعد للمشكلة باكثر من حل .

49ـ ( فراع وفي ايده ميمة ) الميمة قطعة تصنع من الخشب اقرب ما تكون لمضرب التنس الارضي تدق بها بعض الحبوب او السبل ويضرب لمن يصلح بين اثنين وهو متحامل على احدهما .

50ـ (الفم الباصم ما يدخله الذباب ) يعني ان من حفظ لسانه عن الناس والحديث فيهم لن يجد احد يتكلم فيه او يؤذيه .
51ـ ( وش اوزاك على المر قال امر منه ) لا يحتاج الى توضيح .

52ـ ( قليل هناك ولا كثير عناك ) يضرب لمن يحاول اخذ الكثير مع المشقة والمخاطرة ويترك القليل مع الراحة .

احبتي الاكارم لا زالت الامثال متوالية وهذه الامثال التي قرأتم اجتهاد شخصي مني من حيث الشرح والتوضيح لعلها تسعد من يقراها وانا افرح بالملاحظات كما تفرح بالفروة في الليلة الشاتية .

ش ك ر ا ل ك م

أبوزيد العمراني
22-02-2007, 03:33 AM
أخي الحبيب ظافر
شكراً لك فتح هذا الموضوع
وقد سبق وأن فتح موضوع في هذا الشأن
فماهو رأيك في نضمها مع بعضها
لتكون مع بعض

وهذا من المتعارف عليه في المنتديات
أنه لايفتح موضوعاً لموضوع لمشابه قبله
وإن فتح فيضم .


انتظر رأيك يا الحبيب .

ظافر نجمة
22-02-2007, 10:43 AM
افعل ما ترى

الأطخم
22-02-2007, 04:19 PM
مشكور اخوي ظاافر نجمه

وسلمت يداك

ولك كل الود والاحتراام


وتقبل مروررري

almoada
22-02-2007, 05:01 PM
الله يعطيك العافية علا هذه الإجتهاد الطيب مع انها قديمة واغلبها دارجة إلاإن اكثر الناس مادر عنها

محمد بن سالم
23-02-2007, 09:07 PM
سلمت لنا ابو محمد ...

موسوعة رائعة تستحق بكل حرف فيها كل كلمات الشكر والثناء ...

انت مثال يحتذى به فيمن يهون عليه تقديم الجهد الوقت ...اذا رفعت راية آل عمران بأي مجال...

فدمت ذخراً لنا يابو محمد

أبو مشاري
23-02-2007, 10:20 PM
ماشاء الله

اشبهك
0000000000
انت في هذا المنتدى
مبدع وشاعر ومجتهد ومخلص النيه باختصار

انت ياظافر شمعة هذا الصرح الشامخ

علي سعيد مهراس
24-02-2007, 06:44 AM
شكرا أبو محمد على هذا الجهد
وحقيقة يجب تدوين وحفظ هذا الموروث
وأنت خير من يقوم بهذا

[ملاحظة بسيطه]

في المثل رقم 13. ذكرت أم عامر ويقصد به [الجعر] ( ام يعري)
والبيت (ام عمر) فليس بينهما علاقه
مناسبة البيت أن أحد الأشخاص حب إمرأة اسمها ام عمر
فقال:
يا أم عمر جزاك الله مغفرة **** ردي علي فوادي كالذي كانا

ثم علم بموتها فبكاها وقال :
لقد ذهب الحمار بأم عمر **** فلا رجعت ولا رجع الحمار

ظافر نجمة
24-02-2007, 09:26 AM
اشكرك يا بو سعيد على هذه الملحوظة

وعلان الصغير
26-02-2007, 01:55 AM
جهودك جبارة مهما شكرت عليها فلن نستطع ان نرد لك جميلك

واتمنى ان تعطينا من بنك معلوماتك ولا تخفي علينا شيئا من معلومات يخص القبيله

محبك/ علي بن عبدالله بن وعلان
وعلان الصغير

عالــي مستــواه
26-02-2007, 02:34 PM
يعطيك الف عافية

على هاذى الموضوع الجيد

دائم الشوق
26-02-2007, 10:43 PM
بارك الله فيك أخي ظافر

ولد الديره
26-02-2007, 11:39 PM
يعطيك العافيه اخوي ظافر على طرحك للمواضيع المميزه دائما

واصل ابداعاتك

ابو شاكر
01-03-2007, 11:48 PM
جزاك الله خير ا يأبو محمد شاكرا لك هذا المجهود الطيب
وغفر الله لنا ولك ولوالدينا وجميع المسلمين

almoada
12-03-2007, 01:46 PM
مالك يامك نسيت ماتقول ليتهم رقدو
(((ليتهم رقدو والله )))