المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من يتحمل الخطأ ؟


عبدالله 2
07-06-2009, 11:23 PM
هل يلام الشاب العمراني ( متزوجاً أو أعزباً ) الذي انتقل إلى مجتمع جديد من مجتمعات جماعته في مدينة جديدة ، غير مجتمعه السابق ، وغير مكانه السابق ؛ باحثاً عن وظيفة ، أو مترقياً ، أو طالباً ، أو دورة لمدة محدودة ، أو باحثاً عن علاج ، أو مراجعاً في موضوع له خاص ، إذا كان انطوائياً انعزالياً عن جماعته ، وعندما يُرى مع صحبة بديلة من غير جماعته ؛ من زملائه ومن جيرانه ومن زملاء زميلة ومن أصدقاء أصدقائه ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

هل هو المخطئ ؟ أم من ؟
أتذكر - على سبيل المثال - جماعة الرياض قبل عشر سنوات تقريباً ، لايكاد الزائر ، أو الطالب ، أو المترقي ، أو المريض ، أو من جاء في دورة ، أو من جاء في موضوع يخصه ، يضع قدمه ، ويترَّ فحمته ، إلا قُوبل بالحفاوة والتكريم من أقرب قرابته ، وهكذا الأقرب فالأقرب ، حتى يتم تكريمه على مستوى الجماعة ، يعرفه الجميع ، ويعرف الجميع ، إضافة إلى المسايير شبه الأسبوعية ، مما لا يدع عنده مجالاً أن يبحث ، أو أن يفكر في غير جماعته ، سند ظهره ، وعصابة رأسه ، ومحزم جنبيه .

ماذا يحصل الآن ؟ وما هي النتائج ؟
يأتي هذا الضيف الجديد وآخر من يعلم أقاربه ، بل قد لايعرفه ابن عمه أو ابن خاله إن صادف وصلى في مسجد بجواره ، أو قابله في أحد الأسواق ، والجماعة أولى بعدم معرفته !!!! نعم هذه هي الحقيقة .
يفاجأ الجميع عندما يأتي خبرٌ من الديرة أو من أي مكان بأن فلان فُصل من عمله ، أو من جامعته ، أو دخل المستشفى وترقد وعُولج وخرج - بفضل الله - وعاد إلى أهله ، أو أنهى موضوعه الخاص بعد شهر ورجع إلى دياره ، ويفاجأ الجميع بأن ابن فلان موقوف في أحد السجون في قضية ما ، ويفاجأ الجميع بأن ابن فلان حصل له حادث – لا قدر الله -

نظري القاصر أن الخطأ مشترك بنسب متفاوته بين الضيف القادم ، وبين جماعته الذين حلَّ عليهم ، وبين جماعته الذين قدم من عندهم ؛ فهو لم يبحث عن أقاربه أولاً ، ثم عن جماعته ، خاصة مع وسائل الاتصال المتيسرة - ولله الحمد – ومن حلَّ عندهم قد يسمعوا به وأكيد لا بد أن يسمعوا به ، فلماذا لم يسارعوا بالبحث عنه ؟ أما من قدم من عندهم والده أو أقاربه أوغيرهم ، قد يكون هذا القادم صاحب حياء مفرط لايستطيع المبادرة بالبحث عن أقاربه وجماعته ، فيبلغ من هناك من هنا حتى يبحثوا عنه .

هذه ظاهرة واضحة في مجتمعات جماعتنا في جميع المدن دون استثناء ، ولازال هناك بعض الأسر القليلة بخير- ولله الحمد - ، أرجو من الجميع التفاعل مع الموضوع ، و إبداء الرأي لنعود مجتمعاً عمرانياً متماسكاً كالجسد الواحد .والسلام على الجميع ورحمة الله وبركاته .

ابونواف2008
08-06-2009, 01:14 AM
اخي عبدالله 2
كلامك واقع الجميع يشعر به ولا يستطيع التعبير عنه
اعتقد ان الاسباب كثيرة ومنها
كثرة الاسر واستقلالها (ما شاء الله تبارك الله) 0
تباعد المسافات بين الجماعة في المدينه الواحدة 0
واخيييييييرا توفر المادة (الفلوس) عند الجميع ولله الحمد
بحيث اصبح الواحد يسافر ويرجع وهو لم يحتاج لاحد من ناحيه والاخرى انه لا يريد ان يكلف احد
اتمنى ان اكون قد اضفت المفيد
اخي عبدالله 2 دمت بحفظ الله

أبو غـدي
08-06-2009, 05:59 AM
الله لا يغير علينا

كلامك عين الصواب لك الشكر والتقدير

عبدالعزيز بن ناصر
08-06-2009, 01:23 PM
أخي عبدالله 2 لك الشكر والتقدير على هذا الموضوع المميز والطرح البناء والهدف السامي.
اسمح لي أن أشاركك في هذا الموضوع بالجديه ووجهة النظر التي أراها أنا.
الجماعه لازالوا من خلال التباسي لهذا الموضوع متكاتفين ومترابطين ومن خلال زياراة كثيره في نجران وأبها والرياض ومكة المكرمه وعدة مدن أخرى وكان إستقبالي بكرمهم وجودهم اللا محدود ولكن هناك المشكله التي تكمن في صاحب الزياره وليس في المستظيفين حيث أن هناك المراجعين أو المنقولين أو اللي عنده دوره عسكريه يروح ويستاجر في فندق أوشقق أو...........أو...............إلخ.
من حيث لا يشعر الناس به وفي الحقيقه أن الكل يعلم بأن لديها مشاغلها وأعمالها.
ولاحظ هنا(أن متى ماعلم الناس به بادروا بالإتصال به يعزمونه ويحاولون فمنهم من يوافق بعد شق الأنفس ومنهم من يعتذر بأشغاله).فهذه وجهة نظري أن المشكله تكمن في الزائر نفسه.
مره أخرى أكرر شكري وتقديري لك على إهتمامك بقبيلتك وأبناء قبيلتك.

عبدالله 2
08-06-2009, 11:23 PM
أشكر الأخ العزيز ابن العم أبو نواف ، والأخ الشقيق أبو غدي ، والأخ عبد العزيز المبدع في كل مجال على مرورهم ، ودعم الموضوع بأرائهم الصائبة الجيميلة .

مراسل من الديرهـ
09-06-2009, 04:47 AM
من أفضل المواضيع التي قرأتها على الاطلاق
اعتقد بأن الخطأ مشترك

وانشاء الله يروج هذا الموضوع على ارض الواقع ويستفيد الجميع



شكرا شكرا شكرا

ابو فهد
10-06-2009, 08:00 AM
شكراً لك ابا عبدالله على هذه المشكله التي لايعتقد الكثير انها مشكله وهي والله مشكلة كبيرة في نظري إذا ماقرنت بالماضي وما قلته هو عين الصواب والله والخطأ يشترك فيه ثلاثة اطراف من وجهة نظري
الطرف الاول الاب لكون المسؤل الاول عن ابنه لماذا لم يوجه ابنه عليك بالذهاب الى فلان قريب اوعزيز في المدينه التي يذهب اليها الابن ثم يتابع بالاتصال بشكل يومي0وخاصة انه يعرف مخاطر الغربه0
الطرف الثاني الابن نفسه-- لاشك له اقرباء وجماعه ويعرف ذلك جيداً لماذا لم يعمل بوصية الاب
ويذهب الى اقرباه لتجنب المخاطر ورفقاء السو
الطرف الثالث اقرباءه ومن يعرف من جماعته
والمشكله تكمن في كون الولد كان عند ابوه مقيد نوعاً ما ثم خرج الى عالم آخر 0
شكراً لك ابا عبدالله 2 على هذا الموضوع
ابو فهد

ابو خالد.
11-06-2009, 03:16 PM
موضوع مهم والخطاء من جميع الجهات ومن وجهة نضري ان الخطاء الاكبر على اهل المنطقة
1000 شكر على الموضوع المهم

العملاق
13-06-2009, 09:51 AM
من يتحمل الخطاء ؟؟

أرى ان هناك عنصران 2 يتحملان الخطاء

هما :

الفلوس و النفوس

كيف ؟؟؟
سابقا لايكاد الرجل أو الاسرة كاملة ان تجد عشرين ريلاً سلفا من الجماعة
من اجل يعطيها ابنه المسافر الى اي مدينه ..
لذا أول وصيه للابن ان يروح الى فلان في المدينة الفلانية
سكن و مشرب و مأكل ( محمول مزمول )

الآن :
الجيب مليان + بطقات بنكيه ممغنطه
يعني اكتفاء ذاتي

أما النفوس ::

سابقاً الحاجة ملزمة للجميع فترى البساطه في الحياة و البشاشة و الابتسامه في الوجيه
أنا في حاجتك اليوم و غداً انت في حاجتي

النفوس اليوم متنافره مكفهره
الاسرة الواحده متفككه متناحره
سنوات و سنوات لا تواصل و لا سؤال عن الاحوال
الجيوب مليانه و القلوب خاويه

نسأل الله العافيه

هذا تحليلي للداء
و الدواء من الله

دمتم بخير

جناح جده
13-06-2009, 10:05 AM
موضوع هادف لنا عودة وتعليق

عبدالله 2
13-06-2009, 11:55 PM
رائع أيها العملاق وإطلالة جميلة مفيدة ، وإضافات جوهرية ، من عملاق قوي ، وهذه من الآسباب الفعلية ، أشكرك من القلب .

وسأنتظرك يا جناح جدة ، وما عندك من العلاج والفائدة مشكور مقدماً .