المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قوانين العرف ( التي تم التوصل إليها في قبيلة آل عمران ) لمن يفهم فقط


قلعة أم ريمه
03-03-2007, 02:58 PM
أخواني أعضاء المنتدى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..... وبعد
نظراً لوجود اتفاقية للجماعة فيما يتعلق بالزواجات سواءً الخطبه أو الزواج النهائي ( حلوه النهائي ) وتم الاتفاق على تلك القوانين ووافق عليها الجميع دون تحفظ وأنا هنا لم اسمع عنها ولم أعرف ما هي تلك القوانين ولكن ما تم التوصل إليه وتم الاتفاق عليه بلأجماع أكيد موافقين عليه لكونه متفق عليه من قبل الجميع ولن أشذ عن جماعتي فمن شذّ شذّ في النار .
الغايه هنا أنني و الكثير معي من الجماعة لن نسمع عن الأتفاقيه ونطلب من الأخوه الكرام الذي أطلع على الاتفاقيه أفادتنا جميعاً لنتقيد بها عند حدوث زواجات لدينا سواءً أعطينا أو أخذنا هذا وسلامتكم ؟

الاشهباني
03-03-2007, 11:24 PM
مسائك او صباحك سعيد نحن كذلك سمعنا عن الاتفاقيه التي لم توضع الا لصالح الجميع..... اتمنى من الاخوان الشباب في الديره موافتانا بهذه الاتفاقيه عن طريق الرابط وقد سمعت من احد الاخوان ان اصل هذه الاتفاقيه موجوده عند الاخ عبدالله بن علي بن عثمان نامل نشرها في هذا المنتدى لكي يطلع عليها الجميع وشكرا

قلعة أم ريمه
04-03-2007, 11:02 PM
أفدنا يا ظافر بن نيمه عن الاتفاقيات التي حدثت بصفتك تروي عن آل عمران وكأنك الخبير بهم

نأمل الافاده عن الاتفاقيه يا شباب .

أبوزيد العمراني
05-03-2007, 12:01 AM
شكراً لقعلة أم ريمة
على اهتمامه بهذا الشأن
وسترونها قريباً بمشيئة الله تعالى هنا قريباً .


أتمنى من مشرف المنتدى العام
نقل هذا الموضوع إلى المنتديات الخاصة بآل عمران
ولكم جميعاً الشكر الجزيل .

محمد بن سالم
05-03-2007, 01:38 PM
السلام عليكم ..

الشخص الذي لديه نسخة من "الرسية" ...
يوافينا بها لإثراء الموضوع ....

والموضوع يابو زيد لديك الآن في المنتدى الخاص ...

ظافر نجمة
05-03-2007, 01:55 PM
النسخة الاصلية عندي و سترونها قريبا ان شاء الله

عرواني
05-03-2007, 09:34 PM
وأخص ظافر بن نجمة

أرى ان لا تنشر هنا لان الرسية ليست فقط خاصة بالزواج
ولكنها اتفاقية عامة وفيها بعض الخصوصية
والذي أعرفه ان الأصل ان تقرأ في كل المناطق
انا عن نفسي ليس عندي نسخة وأرى ان الذي يريدها
وراغب جدا سيجدها إذا كان له علاقة وطيدة بالجماعة
أما اذا كان ما يعرفهم إلا اذا أصيب بمصيبة أو أراد الزواج
أو العزاء
فليس مهم عنده أن يعرف الرسية
لو أرادها وجدها

شكري

نجم سهيل
05-03-2007, 10:56 PM
تحياتي للأخ عرواني : رأي سديد

نعم الموضوع خاص بأبناء القبيلة ونشره هنا لكل من يطلع على المنتدى فيه الكثير من التعدي على الخصوصيات
وأرى للأطمئنان الى مانقول أن يقوم المؤسس والمشرفين بمراجعة الشيخ الدكتور سالم بن مهراس في ذلك خاصة وأنه أحد من شاركوا في صياغة تلك الأتفاقية .
والقضية ليست حرية رآي كما يضن البعض لأن حريتك تنتهي عندما تمس حرية الآخرين .. والموضوع لا يخص فرد بعينه وإنما يخص الجميع..لذا آمل التكرم بعدم النشر .......وللجميع فائق الإحترام .

عالــي مستــواه
05-03-2007, 11:22 PM
المنتدى عام للجمع وباستطاعه اي واحد يخش المنتدى

والامور هاذي ياليت تكون عن طريق الرسائل الخاصه

أبو مشاري
06-03-2007, 12:12 AM
عروااااني انت عمرااااني رهيب وكلامك هو الصح هذا من وجهة نظري مع احترامي الشديد للاخوااااان جميعا
ابومشاري

دائم الشوق
06-03-2007, 05:35 AM
الأخ عرواني والأخ نجم سهيل والأخ عالي مستواه والأخ أبو مشاري أنا معكم فيما رأيكم وأزيد على ذلك نشر أرقام التلفونات والجوالات والأسماء الصريحة بدون رضا أهلها هنا على رؤس الملأ أمر كما ذكر بعض الإخوة تعد على الخصوصية وهناك رسائل خاصة لمن أراد شيء من الخصوصيات هذه عليه أن يطلب ممن سيجده عنده ويرسل له رساله خاصة ولكم مني التقدير والإحترام

أبوزيد العمراني
06-03-2007, 08:38 AM
أيها الأحبة

ماهو الحرج من نشر نظام الزواج هنا
وهي قوانين وأنظمة فيها من النفع الكثير
ومعرفتها أمر مهم لنا جميعاً ولغيرنا أيضاً .

وهي من الأشياء التي نتشرف بها بين أبناء القبائل .

عجبي حين نعمل بشيء ونفاخر به
ونقول لاتنشرونه على رؤوس الأشهاد .

الذي يمنع من النشر ماكان يخل بأدب
وكشف لخصوصية الناس أو الطعن فيهم .

احترم وجهات نظر الجميع
واختلف معها ببيان حجتي في ذلك
وهي أن الأصل في الأشياء الإباحة
مالم يرد دليل بتحريمها لعلة شرعية .


أما ماذكر الحبيب دائم الشوق عن رقم الجوالات
فأود أن أبين لمن نشرها عبر النت
أن هذا مخالف لقوانين المنتديات
والأمر الآخر خصوصية يراها كل زائر وعابر
ربما تؤدي لإزعاج أهلها من أناس مجهولين
ولمن اجتهد في ذلك الشكر وربما خالفه الصواب .


للجميع تحيتي وتقديري .

قلعة أم ريمه
07-03-2007, 02:48 AM
لا فض فاك يا أبا زيد العمراني
ما نطالب بنشره ليس فيه خصوصيه ويجب أن يوضع أمام الجميع ونفتخر به ويمكن أن نؤثر على أناس لا يزالون يغالون في المهور وفي تكاليف الزواج وبأطلاعهم على أتفاقية الجماعة يمكن أن يكون نقطة تحول فيما بينهم وبين جماعتهم ونحن نكون قد كسبنا فعل الخير .

يا أخي أنا اقول أن من يطالب بعدم نشر الاتفاقيه أنه جاهل ولا يفهم في الحياه شي وأقول له أنتهت الخصوصيات في مثل هذه الأمور وأنتهى دور الثمانيه الذين كانوا يقررون ونحن ننفذ ومعضمهم لا يحمل مؤهل حتى سادس إبتدائي وهذا ما يعارضه الجميع إنتها وولا دورهم وسا محهم الله على التأخير الذي سببوه لنا فنحن بتوليهم زمام الامور تأخرنا عما كنا عليه .
دعوا المجال للدكاتره والمثقفين الذين وليناهم الأمورالمهمه دعوهم يتفقون ونحن نفخر بما يتوصلون اليه وسنتبع كل ما يتوصلون اليه وما نطالب به هنا هو نشر الاتفاق للتناقش حوله وفي حالة وجود أي فقره تحتاج الى توضيح نوضحها .
س / ما هي الخصوصيه في الامر يا من تعارض نشر الاتفاقيه ؟

نجم سهيل
13-03-2007, 11:49 PM
لا فض فاك يا أبا زيد العمراني
ما نطالب بنشره ليس فيه خصوصيه ويجب أن يوضع أمام الجميع ونفتخر به ويمكن أن نؤثر على أناس لا يزالون يغالون في المهور وفي تكاليف الزواج وبأطلاعهم على أتفاقية الجماعة يمكن أن يكون نقطة تحول فيما بينهم وبين جماعتهم ونحن نكون قد كسبنا فعل الخير .

يا أخي أنا اقول أن من يطالب بعدم نشر الاتفاقيه أنه جاهل ولا يفهم في الحياه شي وأقول له أنتهت الخصوصيات في مثل هذه الأمور وأنتهى دور الثمانيه الذين كانوا يقررون ونحن ننفذ ومعضمهم لا يحمل مؤهل حتى سادس إبتدائي وهذا ما يعارضه الجميع إنتها وولا دورهم وسا محهم الله على التأخير الذي سببوه لنا فنحن بتوليهم زمام الامور تأخرنا عما كنا عليه .
دعوا المجال للدكاتره والمثقفين الذين وليناهم الأمورالمهمه دعوهم يتفقون ونحن نفخر بما يتوصلون اليه وسنتبع كل ما يتوصلون اليه وما نطالب به هنا هو نشر الاتفاق للتناقش حوله وفي حالة وجود أي فقره تحتاج الى توضيح نوضحها .
س / ما هي الخصوصيه في الامر يا من تعارض نشر الاتفاقيه ؟

ياهضبة أم ريمة : هذا هو الأسم المعروف ..وأقترح أن تعدل الأسم.. مجرد إقتراح..
لكن ما تلاحظ (يابو محمد) ؟!! إن الحوار مع أخيك لايحتمل أن تصفه : بأنه جاهل ولايفهم في الحياة شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ... وأنا أعتقد أن من الفهم بأمور الحياةوالعلم الذي هو ضد الجهل أن لاتصف أحدأ ليس معلوما لديك بشخصه بأنه جاهل ولكن يأخي له وجهة نظر ومن متطلبات أن تكون من الثمانية أو عضو في مجلس شورى أن تكون (وسيع بال ) وتقبل بمبدأ الإختلاف ..وإلا ستبقى في كل إجتماع ممن يخرج وهو يلعن ويشتم لا لشي ..بس لأنهم لم يأخذوا برأيه (مداعبه جاده)
أما بخصوص الأتفاقية الأخيره فأنا لي عليها ملاحظات عديده ..وأتمنى أن نجد طريقة لمناقشتها في الصيفية مع المعدين ومع شيخ القبيلة من أجل تعديلها
شاكرا طرحك ....وأعيد وسع بالك في نقاشاتك ..ترى القولون بالمرصاد.

السندباد
16-03-2007, 02:43 PM
ارجو من الجميع احترام وجهات النظر انا اوافق على القوانين جميعها ماعدا
رفدت الذي يتزوج من خارج الجماعه ومن يتزوج من داخلها لايرفد... غريبه؟؟؟؟؟

أبو عبدالله
16-03-2007, 05:52 PM
عجيب والله أمركم
أحسنت يا نجم سهيل
وأتوقع لو قلنا له أن الذين كتبوا الاتفاقية فيهم الدكتور سيقول لكننننننن.....!!!!
لو قلنا له أن الذين كتبوا الاتفاقية أغلبهم من صغار السن سيقول لكنننننن.....!!!!
لو قلنا له أن الذين كتبوا الاتفاقية اشترطوا فتح الباب للجميع بالمشاركة سيقول لكننننن.....!!!!
ولعلمكم لا أمزح بل هي الحقيقة
عجب أمر هؤلاء والله
أتوقع ان فكرة الانتخاب أنها بدئت من عندنا بانتخاب الثمانية
سجلها ياابن البلد في الأوائل

حالي الذوق
18-03-2007, 03:31 PM
وافونا بما لديكم وخلونا نطلع عليها ومافيه شي خاص .. وهالشي نفتخر فيه .. على اني خاطب من امحصنه بس يهمني أمر جماعتي وديرتي وعزوتي .. ودمتم سالمين

قلاب
19-03-2007, 12:02 PM
أرى بأنه لا يوجد ما يمنع وضع النقاط التي تم الاتفاق عليها
لماذا تكون سريه وهي تعلن للجماعة ليتقيدوا بها
أنا أقول ما فيها أي نوع من السريه.

قلاب
19-03-2007, 09:37 PM
نتمنى لمن يقول لا يرغب في نشرها
ابلاغ الجميع السبب لنكون على بينه
هناك شي لديهم لانعلمه ويا ليت وأحد منهم يرسلي على الخاص عن السبب
فعلاً شي غريب إذا كنت ارى غير ما يرون .
شكراً

عبدالله بن علي بن فايز
20-03-2007, 12:00 AM
الله يعطيكم العافية على اهتمامكم بأمور الجماعة

محمد بن سالم
20-03-2007, 01:53 AM
مسأله نشرها هنا تبقى موضع إختلاف ولكل وجهة نظر ...

وكلها صائبة ..

لإنها تنبع من دافع الحرص على المصلحة العامة
والرغبة في إفادتنا بما يطرح ...


حتى ذلك الحين

لربما نجد آلية لنشرها للجميع دون الحاجة إلى وضعها في المنتدى !!

عن طريق الإيمل لمن يرغب فيها مثلاً
أو عن طريق الرسائل الخاصة ....



ولكم جميعاً الشكر والتقدير

ICEMAN
24-03-2007, 01:22 PM
الأخوة الأعزاء:
الرسية أو الضوابط المنظمة للزواج بقبيلة آل عمران ليس سرا على احد سوا من القبيلة اومن غيرها بل يجب اللاطلاع عليها من الجميع صغيرا وكبيرا ذكرا وانثى ولماذا نحٌجبها وهي لايلزمها الحجاب فهي لاتخص المجتهدين الذين اقروها فقط فلهم اجران , ولكن تهم ويجب التمشي بموجبها من قبل الجميع الا إذا المعارضين لنشرها معارضين لمظمونها وكيف يكون غير مؤيدين لنشرها وهم لم يطلعون عليها؟؟
بالاطلاع عليها تعلم ما لك و ماعليك وايضا تبدي رأيك ومقترحاتك حسب متطلبات العصر.ولنا الفخر بين القبائل بتحديد المهر وتكاليف الزواج لكم ياشباب القرن الحالي وليس عيبا ان يطلع عليها اي شخص............. ورفع راسك حتى يتعدي هضبة امريمة واقدم على الزواج قبل ما يغيرون الرسية ويرفعون الاسعار $$$$
وعليكم من الله السلام

قلعة أم ريمه
28-03-2007, 01:39 AM
كلامك سليم iceman
أتمنى لو تكون من المطلعين عليها لتضيفها لنا على الموقع
من يعرف عنها شي يضعها على مسؤليتي وشكراً
أخوكم / القلعة